大概是05年吧 

陆建德同学给网易的独家稿件，据说不让转载，我贴几段。 

1. 郭沫若自传第一卷《少年时代》有一些关于当时学潮的有趣记载。作者曾是“学生小领袖”，出了风头后颇有点飘飘然，学起抽烟喝酒来。辛亥革命前几个月，成都的中学生又为“请愿国会”举行罢课，郭沫若长于自剖，拒绝为参加罢课的心理冠以爱国的名号：“平常学生罢课，除极少数是热心运动之外，大多数是趁趁热闹，乐得天天都是星期。所以重要的动机与其说是热诚，宁肯说是偷懒。” 

2. 1920年5月，[蔡元培]又发表《去年五月四日以来的回顾与今后的希望》一文，再次强调罢课造成的损失，此时他说的话与郭沫若非常相近：“况且有了罢课的话柄，就有懒得用工的学生，常常把这句话作为运动的目的，就是不罢课的时候除了若干真好学的学生以外，普通的就都不能安心用工。” 

3. 至于学生喜欢攻击的目标，蒋梦麟概括很精妙：政府无法解决或者未能圆满解决的国际问题。“因此他们常常获得国人的同情；他们的力量也就在此。” 

网易香港网友评论陆同学的文章说：“古人讲兼听则明，但前提是所有的事物个人都要有个道德标准。这些东西放在这里，动机让人怀疑。凡是有利于国人奋进的事情，都要搞个混淆视听，你编出来的东西，难道不是也有选择的么？”郭蔡蒋等人写过什么，白纸黑字为凭，想来不是陆同学编的。但是不应该大张旗鼓地拿出来。如果拿出来，让人以为学潮的本质不过是偷懒趁趁热闹，那么争取自由民主的国人看起来就更少了，国人对镇压学潮的当局也就不容易恨得全心全意了，也就不利于奋进了，于是陆同学的动机其实是要站到当局那一边去，或至少有这个嫌疑。 

从当局的角度看，荷枪实弹地去驱散一群凑热闹的学生其实是挺无能，确切地说是挺无知的表现（程翔说，“不成熟”）。最大的毛病是没学好心理学，不知道怎么哄老百姓开心（不会哄的表现如每天宣称自己的老百姓很开心）。德先生不见得会让老百姓很幸福，但重要的是嫁给他有个名分大家才甘心。 

即便只考虑网易的情况，也很少有机会能如此精确地估算五毛的数量。昨天该新闻有2100多条评论，显示80多条（今天评论页面已经出错）。据此估算五毛占网易非潜水员的比例应当小于但接近80/2100，即4%左右。 

On reading Kripke et al   

In one's primary school days he would not object to maths homework on the ground that doing it wouldn't solve the most fundamental problems. And as he grows up, he sees the value of the exercise. Doing it does no harm, so long as one knows that by computing "2+2" he is not addressing any real question, and that mathematics, as both the wise and the fools have it, is a very "impoverished understanding of Being" after all. But on the other hand the inability or reluctance to think clearly can be disastrous. 

当然是从英文转译的 

米沃什，1953 

对于从西方渗透过来的东西，东方[指东欧]的知识分子总是保持着一种挑剔的批评家姿态，因为他上当受骗得太多以至再也不愿接受任何廉价的、到头来只会更让人沮丧的安慰。战争[指二战，下同]使他变得多疑，也培养了他拆穿西洋镜的高超技巧。许许多多战前他曾经喜欢过的书、赞赏过的绘画和音乐流派，在战后都被他否定了，因为经验证明它们是不合格的。人类思想的结晶应当能承受住野蛮而赤裸的现实的考验。不能的就是废柴。而大约只有在一个随时面临死亡的人眼里依然具有分量的作品，才称得上物有所值。 

一个人躺在一座激战正酣的城里一条被机枪扫射的街上。他发现人行道上有一个非常奇妙的景象：鹅卵石直挺挺地竖着，像豪猪的刺一样。子弹打中它们的边缘，把它们掀了起来。一个人意识之流中这样的瞬间是一切诗歌和哲学的裁判者。我们可以假定有这样一个诗人，他是咖啡馆里的明星，无论他走到哪里人们都对他报以好奇和尊敬，但他的诗在那一瞬间回忆起来，却顿时显得病态和装逼。鹅卵石的景象毫无疑问是真实的，而只有从同样赤裸的经验中发生的诗歌才能在人类一切错觉的审判日胜利地存活。在那些经历过战争暴行的东欧知识分子心里发生了一种变化，你或许可以称之为对情感奢侈品的摒弃。精神分析小说让他们发笑。在西方仍然流行的、描写错综情欲的文学在他们看来是垃圾。仿真抽象画他们觉得无聊。他们饥饿——但他们要面包，不要开胃菜。 

    《历史的先声》，汕头大学出版社，辑录49年以前的新华解放日报，早先已被真理部查禁（我后知后觉）。真理部真是太有才了。 

    等闲变却故人心，却道故人心易变 

毛1940年2月20日讲话，《毛选》一卷本689-698页 

刘少奇1940年12月《论抗日民主政权》，《刘少奇选集》（1981）上卷172-176页   

解放日报1941年5月26日 

解放日报1941年10月28日 

解放日报1943年9月1日 

周恩来1944年3月12日延安各界纪念孙中山逝世19周年大会演说 

新华日报1944年5月17日 

 

新华日报1945年3月31日 

 

毛答中外记者团，解放日报1944年6月13日 

新华日报1944年7月20日 

 

1944年毛与谢伟思等的谈话，《党史通讯》1983年第20-21期 

 

1944年毛与福尔曼谈话，H. Forman《北行漫记》第21章 

新华日报1945年1月28日 

 

新华日报1945年12月11日 

  

陆定一《报纸应革除专制主义不许人民说话和造谣欺骗人民的歪风》，新华日报1946年1月11日 

新华日报1946年1月13日 

新华日报1946年1月18日 

新华日报1946年1月24日 

新华日报1946年2月6日 

解放日报1946年5月4日   

 祝第二届联合国日，解放日报1943年3月14日 

今天×玉给我看这一条新闻 

商业银行：地震震毁房屋 按揭仍需偿还 

2008-05-16 07:25:30　来源: 证券时报(深圳) 

就按揭贷款房屋是否受地震影响的问题，记者走访了多家商业银行和法律界人士，各方一致认为这种债务关系不会因房屋损毁而解除，贷款者仍需还清余款。同时大部分银行鉴于社会责任方面的考虑，短期内不会对逾期还款者罚息。 

……事实上，消费者和银行之间的贷款协议也显示，抵押品灭失且消费者不能再提供可替代的履约保证，双方可以经过协商终止贷款合同的履行。如不可抗力事件在保险范围内，则银行有权从保险理赔金中一次得到相应于未结本息的补偿。对因消费者的原因未投保或未足额投保致使银行未能得到全额补偿的，消费者仍负有付款的责任。 

……那么，房贷险能否为地震受灾房屋买单呢？答案也是遗憾的。根据我国保险业通行的《个人贷款抵押房屋保险条款》，由于“地震或地震次生原因”所造成“保险财产的损失，保险公司不承担赔偿责任”。…… 

【已有7758位网友发表了看法，点击查看。】 

结论： 

1. 银行又要挨骂了。而且贷款很可能也收不回来，所以是白挨。 

2. 银行的债权不会仅仅因为抵押品的消灭而消灭，这一点理论上是正确（民法通则若干意见第114条）。 

3. 然而，“多家商业银行和法律界人士”似乎没有想过银行的债权可能因为不可抗力而终止。不可抗力“是指不能预见、不能避免并不能克服的客观情况”（合同法第117条）。地震是不可抗力，这一点无可争议。可能的争议在于地震在法律上究竟产生了怎样的效果：是银行所谓的“鉴于社会责任”推迟还款免罚息——也就相当于免除迟延责任，还是合同的彻底解除，还是另有选择？我想有以下argument： 

• 因不可抗力致使不能实现合同目的，当事人可以解除合同，无论合同本身是否含有相关条款（合同法第94条第一款）。 
• 房贷合同的目的是买房子，房子不存在了，房贷合同不能实现任何目的。因此可以解除。 
• 合同解除后，尚未履行的，终止履行（合同法第97条）；即还没有还的房贷不用再还。 
• 已经履行的，“根据履行情况和合同性质，当事人可以要求恢复原状、采取其他补救措施，并有权要求赔偿损失”（同上），即银行可以要求返还贷款或变卖瓦砾后要求赔偿差价。但“因不可抗力不能履行合同的，根据不可抗力的影响，部分或者全部免除责任”（合同法117条，参见民法通则107条）；视地震在各地对各人的影响，一部分人应当全部免除债务，另一部分应当部分免除，轻微受灾人士可以不免除。 

银行方面或可辩称说，尽管我国法律没有明文规定，但理论界一般认为金钱债务不能因债务人履约能力不足而免除。当然，在一般情况下这只不过是常识，今天还不了不等于以后还不了，更不等于不欠钱。但在因不可抗力解除合同的情况下如何分摊损失在根本上还是一个如何解释合同的问题。房贷合同（据我所见的版本）对此没有做出明确规定。因此我们只能将合理的意思表示(intention)推断为双方真实的意思表示。比较可能的意思表示有三种：一，全部由贷款者承担；二，全部由银行承担；三，在贷款者承担力所能及的部分之后，由银行承担。现在，银行明明知道，或至少应当知道，保险公司是不会为地震买单的；而鉴于地震可能造成的损害之大，贷款者个人有能力承担全部损失的可能性很小，因此版本一不合理，而版本二和三比较合理。因此，银行和贷方通过合同表示的真实意思应当是地震造成的损失全部或大部分由银行承担。 

此外，房贷合同是银行起草的格式合同。普通法的一条原则是在语义两可的地方应做对起草者不利的解释。我不知道我国的法律里有没有类似规则，但即便白纸黑字的没有，法院在实践中也不妨灵活拿来。适用这一原则会得到相同的结果。 

最后，无论如何，推迟还贷免罚息是必然的。迟延责任纯属由地震引发，根据第117条因依法予免除，而不是拜银行的“社会责任感”所赐。

4. 另据“最新报道”，央行正在寻找“一个妥善的办法解决好这些问题，既能够保护商业银行的利益，同时更要保护好广大民众的利益。”事实上房贷问题走法律途径的可能性从一开始就是不存在的，我不过是想说明，我国的法律似乎也不是那么不完善呀。。。而这件事给银行的教训是，在中央必然会有所表态但还没有表态之前，不要急着找骂。 

来源：橡树摄影网 

quasimodo 

长沙的火炬塔建于文革，火的朝向成了大问题，开始设计的火炬是朝北的，有造反派说是倒向苏修，于是设计成朝南，被说成是屈服于苏修；朝西，说是倒向西方，朝东，说是‘西风压倒东风’；没办法，最后只好朝上，被长沙人戏称为大辣椒。 

来源：收藏拍卖导报 

为表明自己组织的革命性、正确性，有相当多的“文攻武卫”造反派组织，制作生产了形状各异的徽章。。。 

图3这枚徽章呈书本形，徽章长度为2.4厘米。徽章的主图是一本展开的书，寓意为“文攻”；书的中间是一支燃烧的火炬，火炬把子是一把尖锐的匕首，寓意为“武卫”，匕首的两侧是“文攻武卫”4个字，点明了徽章的主题；徽章的背面的铭文记录了徽章制作的单位及时间：“苏州工学运动串连会工艺串连会1967．8”。 

作者：不详 

下面是10年前你的爸爸给你写的一封信。那一年你13岁。 

。。。 

搬到阿姨家后，我开始走上社会，先是报名参加鲁迅红卫兵团，随后又参加了井冈山红卫兵，后来我和同学毛建等人自己组织了红卫兵先锋1211部队，时值1966年12月11日。我出任浆洗街支队队长，小玉阿姨的丈夫唐老六出任副队长。我的支队有十几二十号人，其中有蹬煤车的煤跛子，拉尿水车的九娃儿，一个以捡骨头为生的叫化子（孤儿）陆老么，还有“牙膏”，“排骨”，“朱老二”，“熊老八”，“火鸡”，“汤圆”等一大群社会最底层的群氓少年。你妈常说我有流氓无产阶级习气，如果有的话，可能就是那时沾染上的。我的支队虽然衣衫褴褛，面容憔悴，却有极强的战斗力，一旦与人交锋，只消我一声呼啸便狼奔彘突蜂涌前行。记得我率队攻打一处保皇派的据点，在成都桓候巷小学，其实我也不知道谁是保皇派，总之看不顺眼的就是保皇派，就要打。那天晚上，我率队潜行至桓候巷小学的教学楼下，一声令下，5、6个灯泡就被我的弹弓队给打灭了，我们一阵呐喊冲上了二楼，对方连神都没回过来便被制服，全部缴械投降。整个行动不到10分钟。这种迅雷不及掩耳的突袭，我们进行了好几次，在南郊的城乡结合部名声大噪。俗话说久走夜路必遇鬼，我们也有大倒其霉的时候。有一次，我们鬼使神差地查抄了成都皮革厂火炬造反兵团红卫兵总部。第二天晚上，我们正在队部（队部设在浆洗街小学）回味昨晚的战功时，我们的队部便被两卡车戴藤帽持钢钎的工人团团围住。。。 

重庆文革武斗资料汇编 

作者：周孜仁 

重庆大学在武斗中共死亡二十四人。 

按照毛 泽 东的伟大教导：“村上的人死了，开个追悼会，寄托我们的哀思”。这些同学死去的时候，战斗团确实都举行过追悼仪式，尸体下葬时，都向天空鸣了枪，让那时候非常紧缺的子弹炸出惊心动魄的一片乱响，为死者送行。后来，一九六七年大规模武斗结束，还在松林坡上为他们修了一座规模不小的“烈士陵园”。松林坡是学校紧靠嘉陵江的一座山坡，教授住宅区。坡上满是密密的马尾松，山头有一片开阔宁静的草坪，还有小亭一座，灰柱灰瓦，很有些幽情野趣的。假日，共青团员们都喜欢来这儿过组织活动，在霍霍作响的松涛中唱歌，朗诵报刊刚刚发表的抒情长诗。一九六七年秋天，没有死的同学就在草坪中央挖了一个大坑，将被枪弹打得千疮百孔的尸体一具具窖下去，埋上黄土，将校园内民主湖周围的石栏杆拆掉，抬上山，为墓地砌了围栏。坟前立了纪念碑，还在进口处竖了很大一面诗屏，诗屏上刻着毛的浪漫诗句：“我失骄杨君失柳，杨柳轻飏，直上重霄九”。另外，纪念碑上刻了“革命英雄永垂不朽”的字样，还镌上八一五火炬的图案，和一篇碑文。