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雙夢記 我要做远方的忠诚的儿子 和物质的短暂情人
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五四 -[第三类]
陆建德同学给网易的独家稿件,据说不让转载,我贴几段。 1. 郭沫若自传第一卷《少年时代》有一些关于当时学潮的有趣记载。作者曾是“学生小领袖”,出了风头后颇有点飘飘然,学起抽烟喝酒来。辛亥革命前几个月,成都的中学生又为“请愿国会”举行罢课,郭沫若长于自剖,拒绝为参加罢课的心理冠以爱国的名号:“平常学生罢课,除极少数是热心运动之外,大多数是趁趁热闹,乐得天天都是星期。所以重要的动机与其说是热诚,宁肯说是偷懒。” 2. 1920年5月,[蔡元培]又发表《去年五月四日以来的回顾与今后的希望》一文,再次强调罢课造成的损失,此时他说的话与郭沫若非常相近:“况且有了罢课的话柄,就有懒得用工的学生,常常把这句话作为运动的目的,就是不罢课的时候除了若干真好学的学生以外,普通的就都不能安心用工。” 3. 至于学生喜欢攻击的目标,蒋梦麟概括很精妙:政府无法解决或者未能圆满解决的国际问题。“因此他们常常获得国人的同情;他们的力量也就在此。” 网易香港网友评论陆同学的文章说:“古人讲兼听则明,但前提是所有的事物个人都要有个道德标准。这些东西放在这里,动机让人怀疑。凡是有利于国人奋进的事情,都要搞个混淆视听,你编出来的东西,难道不是也有选择的么?”郭蔡蒋等人写过什么,白纸黑字为凭,想来不是陆同学编的。但是不应该大张旗鼓地拿出来。如果拿出来,让人以为学潮的本质不过是偷懒趁趁热闹,那么争取自由民主的国人看起来就更少了,国人对镇压学潮的当局也就不容易恨得全心全意了,也就不利于奋进了,于是陆同学的动机其实是要站到当局那一边去,或至少有这个嫌疑。 从当局的角度看,荷枪实弹地去驱散一群凑热闹的学生其实是挺无能,确切地说是挺无知的表现(程翔说,“不成熟”)。最大的毛病是没学好心理学,不知道怎么哄老百姓开心(不会哄的表现如每天宣称自己的老百姓很开心)。德先生不见得会让老百姓很幸福,但重要的是嫁给他有个名分大家才甘心。
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